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核心观点：“中国风”劲吹，并非偶然，背后更多的是国人文化自信的回归。致广大而尽精微，把每项举措做到群众心坎上，方便人们奔赴一场场“文化的约会”，筑牢的是增强文化自信、建设文化强国的社会根基。

西渡对海子的长诗有丰富的研究，他认为，海子的长诗创作最初有一个冰河期，冰河融化后才来到河流期，到土地，再到火。“实体”是海子河流期的中重要概念，到他写作“太阳七部书”的时候，这个“实体”某种程度上已经退位了，替代它的观念是“幻象”。海子早期的风格非常雕琢，后来随着内部热量的增加，逐渐把冰的形式融化，到最后完全没有形式。诗歌的激情最终变成了火焰给自己赋形。

“困境里往往充满了机遇，找到了短板，便找到了未来工作的发力点。”胡小蒙给团队打气，“学校的迫切困难在师资，未来发展的希望也在师资。”

其中，位于北疆的吉木乃通天洞遗址就是旧石器考古的代表作。这项考古改变了新疆旧石器考古滞后的局面，入围“百年百大考古发现”终评。与此同时，围绕区域文化与早期社会发展，新疆考古工作者还开展了西天山博尔塔拉河流域呼斯塔遗址和尼勒克吉仁台沟口遗址、东天山地区海子沿遗址和黑山岭绿松石采矿遗址发掘，对东、西天山区域史前考古文化谱系构建有了突破性进展，同时对古代新疆环境、人群、生业、技术等史前社会状况，有了进一步认识。

长寿河、长寿店、长寿村、百岁村、百岁桥、万寿岩……走进钟祥，这里与长寿相关的地名比比皆是。据史料记载，早在公元470年，钟祥因长寿人口众多被命名为苌寿县。

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